د نبي صلی الله علیه وسلم له خوا د سورت فاتحه نه وروسته د قرآن تلاوت:
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَحْيَى ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ فِي الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيُسْمِعُنَا الْآيَةَ وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مَا لَا يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَهَكَذَا فِي الْعَصْرِ، ‏‏‏‏‏‏وَهَكَذَا فِي الصُّبْحِ
موسى بن اسماعيل روایت کوي، وايي: همام له يحيى، هغه له عبدالله بن ابی قتاده، هغه له خپل پلار څخه روایت کړی، چې نبي صلی الله علیه وسلم په لمونځ کې د ظهر په لمړيو دوو رکعتونو کې د سورت الفاتحه او دوه نورې سورتونه لوله، او په وروستيو دوو رکعتونو کې يوازې د سورت الفاتحه تلاوت کاوه.
هغه کله کله موږ ته يوه آيه هم واوروله، او د رکعت لومړی يې د دويم رکعت په نسبت اوږد کاوه.
همدا ډول يې د عصر لمونځ او د سهار لمونځ هم کاوه.
(صحیح بخاري، حديث 776)